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Desde los comienzos de la fé cristiana han existido diferentes corrientes con opiniones divergentes en cuanto a temas fundamentales, siendo uno de los primeros conflictos la aceptación de los gentiles, o sea no judíos ( algunas traducciones de la biblia hablan de Gente de las naciones ), como miembros plenos de la religión.

Poco después surge la pregunta si acaso era obligatoria la circuncisión para estos cristianos gentiles.
Esos asuntos se deciden centralmente por el "consejo de ancianos" formado por los apóstoles y otros miembros prominentes de la congregación.

Posteriormente utilizarán los partidarios de las diferentes ideologías los escritos que pronto serán la biblia, pero también análisis lógicos adoptados de diferentes filósofos para argumentar a favor de sus ideas.

En los dos primeros siglos del cristianismo no había duda de que Jesús el Nazareno era el esperado Salvador, el Mesías del pueblo judío, y sus perseguidos seguidores usaban la figura de un pez para reconocerse secretamente.
Escritos del siglo VI informan que un cristiano dibujaba un semicírculo, otro cristiano entendía y dibujaba un segundo semicírculo un poco translapado y el primero completaba el pez=ichtus mediante una raya vertical.

En este pendiente atribuído a grupos Vándalos de Silesia se observan los signos Cristianos altar y el pez=ICHTUS tallados posteriormente.  ΙΧΘΥΣ
Ιησους Iesous Jesús
Χριστος Christos Ungido
Θεου Theou (de)Dios
Υιος Yios Hijo
Σωτηρ Soter Salvador
 
El idioma comúnmente usado era el Griego.
De la denominación Jesús Cristo hijo de Dios Salvador se toman las letras iniciales de cada palabra y se obtiene la palabra griega para pez=ichtus.

Diferentes teólogos a través de los siglos explican que algunos obispos intentan adoptar ritos y doctrinas preexistentes, integrándolas a la fé cristiana, con el objetivo de "facilitar" la conversión de las poblaciones locales.

La innegable similitud de las numerosas trinidades o triadas de dioses, tanto de los Celtas como de los babilonios, griegos, etruscos y romanos indican esta posibilidad, al igual que las convergencias ocurridas con ritos precolombinos en la América del 1500.
Aunque el papa entrega una importante suma de dinero a Clodovico I (*??.??.0466 - 27.11.0511) Rey de los Francos de la dinastía merowinga, además de tributo eterno de los obispos a la corona para que el arriano gobernante franco se bautice católico, era la fé católica de los súbditos galos bajo dominio Godo que el franco intentaba conquistar lo que le impulsa a convertirse.

Una explicación que a partir del 2012 ha recobrado adeptos es que los primeros cristianos, al no tener un Dios tangible por su negativa de adorar estatuas y al desparecer el templo de Jerusalén, que era el centro de la adoración de Yahwé se siente impulsados a declarar que Jesús es Dios.
Diferentes obispos de mayor o menor importancia escriben estas doctrinas en varios escritos, cuya autenticidad sin embargo, se cuestiona.

Ampliamente aceptado es que el obispo de Alejandría en Egipto, Alejandro (obispo entre 313 y 328), en una de sus encíclicas adopta una posición llamada Sibelianismo, que asume que el Padre, el Hijo y el Espírito Santo son tres manifestaciones consecutivas (no al mismo tiempo, sino una detrás de otra) del mismo Dios.
Esta doctrina había sido declarada hereje ya en el 217.


Constantino en Concilio de Nicea
  Arius (*260 +336) era Presbítero en Alejandría y se opone a la explicación de su Obispo Alejandro y éste le destierra.

Los demás obispos en su mayoría apoyan a Arius y el conflicto amenaza seriamente la unidad del cristianismo que el emperador romano Constantino pretendía usar como elemento unificador.
Por este motivo convoca Constantino, que aún era adorador del Sol Invicto al Concilio de Nicea, que el mismo emperador preside en el 325.

Aunque los obispos arrianos estaban en absoluta mayoría, se declara incorrecta la explicación del presbítero.

Supuestamente toma Constantino mismo la decisión y se declara Obispo de los obispos.

En su lecho de muerte, Pentecostés del 337 se bautiza Constantino como cristiano, pero el obispo que efectúa el bautismo fué Eusebio de Nicomedia, el verdadero líder del partido Arriano, que jamás llega a aceptar las deciciones del primer Concilio de Nicea.

El mismo Eusebio nombra a Wulfila como obispo en los países góticos.
La mayoría de los autores escriben que el quizás medio-godo Wulfila, traductor de la Biblia al idioma gótico era oponente al arrianismo. Este Obispo predica y difunde la fé cristiana entre los Visigodos, Ostrogodos, Burgundos, Vándalos y Langobardos, pero también los diferentes grupos Francos y Suebos adoptan la versión arriana del cristianismo, mientras en Roma Occidental se asentaba el credo Atanasiano, que recibe el nombre del Obispo Atanasio de Alejandría, sucesor de Alejandro.


Wulfila predica a los Godos
  De las diferentes tribus que habitaban la zona entre los ríos Rhin y Vístula y el Mar Báltico y el Mar Negro hay una cantidad, cuyas dimensiones siguen siendo controversiales, que se convierte al cristianismo predicado por Wulfila. Los arrianos postulan que Jesús es hijo de Dios y no sempiterno igual al Padre, lo que coincide con las diferentes creencias de estos pueblos.

El ataque de los hunos a los Godos, asentados principalmente en la zona del mar negro y específicamente en Crimea, probablemente instigados por los romanos, origina las grandes migraciones que conlleva que germanos arrianos se asienten en zonas habitadas por católicos romanos.

Los Godos, que serán expulsados por los francos de Francia y se establecen en Hispania intentan infructuosamente convertir a los hispanos al arrianismo. Primordialmente la Inquisición romana impide que los feligreses católicos abandonen su fé, aún mas, innumerables arrianos de la clase alta visigoda adoptan el credo atanasiano.
Esto convence al rey Visigodo Recaredo a adoptar el catolicismo romano.
de Wikipedia (09.06.2014):  La conversión al catolicismo de Recaredo se produjo en el 587 y tras él la nobleza goda del reino visigodo de Toledo también abjuró de su fe cristiana arriana anterior. La formalización de la conversión se produjo durante el III Concilio de Toledo celebrado en el 589. En la conversión influyó la rebelión de Hermenegildo, hermano de Recaredo, que tuvo lugar al final del reinado del padre de ambos, Leovigildo. Con la conversión se puso fin a la división entre los gobernantes godos arrianos y sus súbditos hispanorromanos y galorromanos de la Septimania- católicos. Pero con la conversión al catolicismo acabó también la relativa tolerancia religiosa que se había vivido hasta entonces en el reino visigodo de Toledo: los arrianos fueron considerados herejes y los judíos sufrieron una brutal persecución a lo largo del siglo VII.

La tolerancia religiosa hacia católicos y judíos que practicaron los arrianos se acaba de golpe y arrianos podían aceptar la fé católica, pero los judíos privados de muchos derechos emigran en grandes cantidades al Norte de Africa dominada por los Musulmanes.
Que estos judíos desterrados hayan instigado y liderado la invasión árabe que aniquila al reino Visigodo es imposible, ya que esta ocurre en el 712, pero la incapacidad de los gobernantes visigodos posteriores de integrar exitósamente a las diversas corrientes del reino origina el decaimiento Godo.

El rey visigodo Egica (687-702) es obligado a proclamar ante el XVI Concilio de Toledo su deseo de destruir definitivamente el judaímo y se expropia a todos los hebreos, incluyendo a los convertidos, que ya no podían demostrar su lealtad católica mediante la comunión.

La invasión que comienza con el desembarque en el actual Gibraltar acaba con el reino Visigodo y los judíos participan activamente en la instauración de los prósperos estados musulmanes en Hispania, pero los vestigios arrianos son totalmente absorvidos por el catolicismo que organiza la reconquista que se consuma siglos después en el 1492.

La explicación de la WikiPedia española de que Recaredo es el último monarca arriano en Europa es falsa, ya que los Langobardos se mantienen hasta que su rey arriano Desiderius es derrotado por su yerno el rey Franco Carlos que se corona rey de los Langobardos el 05.06.774, deportando a su suegro.  


Clodovico se bautiza católico
  En los siglos XII y XIII se idealiza la conversión del Rey franco Clodovico en el 496 y se designa como un punto de partida de la Europa Cristiana liberada por los francos del paganismo, aunque se refieren mayormente a la posterior nación francesa.
De hecho avasalla Clodovico a otros reyes de las variadas tribus francas, incluyendo a sus primos.

La fecha del bautismo se supone entre 496 y 507, ya que no existen pruebas de este hecho.

Más probable es que los sucesores de Clodovico hayan aceptado la fé atanasiana (católica) por el 519, cuando se acaba temporalmente el sisma de la Iglesia y el Emperador de Roma Oriental (Bizancio) era entonces hermano de fé de los reyes Francos.
Byzantion Βυζαντιον era el nombre de una aldea griega-dórica del 660 AC cerca de la cual el Emperador Constantino hace edificar la Nueva Roma entre el 326 DC y el 300 DC, llamada posteriormente Constantinopla. Los byzantinos jamás se llamaron así, sino usaban el nombre Βασιληια των Ρωμαιων, o sea Basileia ton Romaion, Reino de los Romanos. Los occidentales les llamaban griegos, tampoco byzantinos.

No está esclarecido si el emperador de Bizancio, Anastasios I nombra Cónsul a Clodovico I en el 508.
Informes posteriores, de por el 600, hablan de que el monarca de Roma Oriental, que era legalmente soberano de Occidente, nombra patricius al franco, dándole el mismo rango que usaba el rey Ostrogodo Teodorico el Grande que dominaba Italia desde su ciudad capital Ravena.

Los francos habían conquistado vastos territorios del Reino Tolosano (en Francia) de los Visigodos y en el 507 vence Clodovico al rey visigodo Alarico II que muere en la batalla.

Caesar Flavius Anastasius
  Se asume que el emperador de Roma Oriental apoyó al franco Clodovico en contra de los Visigodos.

En el 511 asume Teodorico la tutela de su nieto Amalarico que es nombrado rey Visigodo y las fuerzas arrianas unidas Visigodas y Ostrogodas eran una amenaza para el emperador de Bizancio.

Anastasio intentó infructuosamente deponer a Teodorico, que había asesinado a Odoacro y tomado su puesto el 15.03.493 en Roma Occidental.
Odoacro había depuesto a Rómulo Augustulo en el 476 y obligado al Emperador Zenón a reconocerle.

Finalmente son los visigodos expulsados hacia Hispania, donde se convierten al catolicismo. Los Ostrogodos son vencidos por Bizancio por el 552 con ayuda Langobarda, igualmente arrianos, que serán los que dominan Italia hasta el 774.

Jamás se esclarecerán los verdaderos motivos que impulsan al rey Franco Carlos a iniciar varias de sus guerras de conquistas. La expansión de las tribus sajonas no era realmente una amenaza y las zonas habitadas por los Sajones no tenían gran importancia económica, además, las campañas no fueron tan existosas ni fáciles como historiadores posteriores indican.
Por siglos han "olvidado" innumerables historiadores mencionar la una o varias fallidas campañas de Carlos hacia la Hispania dominada por los Musulmanes.
Por el contrario, el futuro Carlomango solamente logra vencer a los sajones y sus aliados daneses (wikingos) con la ayuda de varias tribus eslavas a las que recompensará con territorios sajones, claro, con la condición de que los eslavos adopten la fé católica.


Para "apaciguar" a los daneses aliados de los también paganos sajones, -aunque es probable que muchos sajones hayan sido cristianos, probablemente arrianos-, entrega Carlomagno el oro y la plata que tenía planeado para su reforma monetaria, en la que instaura la "libra carolina", dividida en 20 chelines/solidi, siendo el equivalente 240 peniques/denarios.
Seguramente alguien se ha extrañdo por cuál motivo se abreviaba el penique, pence en inglés con una d, es porque su nombre,al igual que Pfennig y denier se derivan de denario. Desde que GB adopta el sistema decimal se usa una p.

La férrea alianza entre el papado romano y los reyes francos y sus sucesores elimina totalmente la diversidad de creencias cristianas en el centro de Europa, y serán Bulgaria, la zona Balcánica y Rusia quienes adoptan el rito griego del Cristianismo=Ortodoxo.


Probable autorretrato
  Sobre todo en Inglaterra, que no se veía tan afectada por los contínuos intentos Musulmanes de conquistar la Europa Cristiana, cristalizan voces críticas a las doctrinas y ritos del papado romano.

Los diferentes conflictos políticos en Europa se resolvían por la intervención del Papa, que se había transformado en una autoridad secular, aparte de religiosa.
El papado era además una instancia unificadora en contra de amenazas externas.

John Wycliffe (1320-1384), teólogo de Oxford/Inglaterra cuestiona la autoridad absoluta del Papa y aboga por buscar respuestas en la Biblia, traduciendo algunas partes al inglés.

Aunque Wycliffe no cuestiona el credo católico como tal, propaga que la venta de indulgencias, o sea, la posibilidad de pagar una suma de dinero para evitar parte o todo el castigo esperado en el infierno, son sencillamente un método adicional usado por el papado para obtener beneficios económicos.

Los escritos y las ideas de Wycliffe sin embargo no se hacen muy populares y el sisma papal entre el 1378 y el 1418 definitivamente no es su obra.
Los diferentes monarcas intentaban influír sobre el Papa, hasta tal punto que los cardenales franceses se niegan a elegir a un candidato italiano y se elige a un Papa que no era obispo y será obligado a residir en Avignon.
Debido al contrato entre el papado y el rey Franco Clodovico I era el rey quién decidía sobre los nombramientos de obispos, por lo tanto, los cardenales franceses obedecían a su rey, o eran depuestos.


Escudo de Clemente V
  Clemente V, al ser electo el 05.06.1305 se niega a ir a Roma y reside en la ciudad francesa de Avignon, sede papal desde el 1309.

Clemente V es tristemente famoso por la eliminación de los Caballeros Templarios, que serán ejecutados bajo acusaciones oscuras y cuyas riquezas llenan las arcas del rey de Francia. 

Ni Felipe IV de Francia (*1268-29.11.1314) ni Clemente V (*1264-20.04.1314) pueden regocijarse de estas obras, ya que ambos mueren muy poco después que el Granmaestre Templario, Jack de Molay (*1244-18.03.1314).

Como séptimo Papa francés se elige a Gregorio XI el 30.12.1370 y éste decide viajar a Roma el 17.01.1377, probablemente para paliar el descontento que había por una misiva de queja de los Lollardos, que tenían muchos adeptos en Alemania, Dinamarca e Inglaterra, entre los cuales se encontraba Wycliffe.

Gregorio XI fallece el 23.03.1378 en Italia y los cardenales eligen a Urbano VI como Papa, supuestamente obligados por tumultos ocurridos en la ciudad que les obligó a elegir un italiano.
Lo más probable es que los habitantes de Roma, molestos por los grandes gastos que les ocasionaba mantener a todos los cardenales y sus comitivas encierran a los electores hasta que se pongan de acuerdo, pero esta misma versión se informa en otras elecciones.
Los motivos de la discordia entre Urbano VI y algunos cardenales son controversiales, pero los franceses se van a Avignon y allí eligen a Clemente VII como (anti)-Papa.

Papas de Avignon sin Anti-Papa:
La hija del rey de Bohemia (1347) Carlos I (*14.05.1316 †29.11.1378), que desde el 1346 ya era Rey Romano y desde el 1355 emperador del Sacro Imperio, de la casa de Luxemburgo se casa el 20.01.1382 con Ricardo II de Inglaterra.

Tanto los nobles bohemios de la escolta de Ana (*11.05.1366 †07.06.1394) como la gran cantidad de estudiantes checos que asistían a la universidad de Oxford llevan las ideas de Wycliffe a Praga.

El hijo mayor de Carlos IV, Wenzel (*26.02.1361 †16.08.1419) asume en el 1363 la corona Bohemia como Wenzel IV y la mantiene hasta el 1419. Además era elector de Brandenburgo (1373-1378) y tenía dos votos en la elección a rey Romano el 1376.

A pesar de que está comprobado de que Wenzel IV hace asesinar al cura confesor de su esposa, el famoso Nepomuco, no hay pruebas contundentes de que haya intervenido activamente en asuntos religiosos.
Aparte de su apoyo al Papa Urbano VI (1378-1389) no se preocupa mucho Wenzel por su trabajo como Rey.

Además del conflicto religioso con los papas concurrentes se origina una pugna familiar dentro de la casa reinante en Bohemia, Brandenburgo y el Imperio, los Luxemburgo.
Los electores eclesiásticos de Maguncia, Treverum y Colonia, junto al elector del Palatinado deponen a Wenzel como rey Romano el 20.08.1400 y eligen a Ruperto del Palatinado.

En la Universidad de Praga se había originado una fuerte ola de protesta en contra del papado y del alto clero.
La baja nobleza bohemia aprovecha la situación para intentar eliminar privilegios que concedía la ley tanto a los estudiantes como sobre todo a los habitantes de zonas que se regían por la ley de Magdeburgo o sea la llamada legislación alemana que daba derechos sobre propiedades, las elecciones de jueces y alcaldes, elegir a los cónyuges, etc.

La universidad de Praga estaba compuesta por 4 grupos nacionales con iguales derechos, Bávaros, Sajones, Polacos y Bohemios.
Al tratar el asunto a cual Papa apoyar, con el motivo de evitar un apoyo al Romano Gregorio XII, modifica Wenzel mediante el decreto de Kuttenberg la repartición de los electores, dando tres votos a los Bohemios y un voto a los otros tres grupos.

Esta eliminación de los derechos nacionales impulsa a gran cantidad de profesores a abandonar Praga y junto a sus estudiantes fundar la universidad de Leipzig.

Para los seguidores de Jerónimo de Praga y Jan Hus sin embargo no era tan importante apoyar al Papa residente en Roma o al residente en Avignon, ya que su crítica iba en contra de actitudes que ambos tenían.

De esta manera, cuando el Papa Juan XXIII llama a una cruzada en contra del rey de Nápoles y promete perdón de los pecados a los participantes, protesta Jan Hus y recibe gran apoyo popular en Praga.

El Papa electo en el concilio de Pisa (ni el romano Gregorio XII ni el avignonés Benedicto XIII habían renunciado), Alejandro V fallece el 03.05.1410 en Bologna y el 17.05.1410 se elige a Baldassare Cossa, que asume el nombre de Juan XXIII.

Pedro Martínez de Luna y Gotor había apoyado a Urbano VI en el 1378, pero se vá a Avignon con los cardenales franceses y posteriormente apoya al anti-papa Clemente VII, con los votos de Castilla, Portugal, Aragón y Navarra.
Al fallecer Clemente el 16.09.1394 se elige a Luna el 28.09.1394, que adopta el nombre de Benedicto XIII.

Al romano Urbano VI le había sucedido Bonifacio IX el 02.11.1389 y con este oponente acuerda Benedicto XIII una tregua, para que el mundo cristiano, bajo el comando del rey de Hungría Sigismundo, hermano del rey de Bohemia y depuesto rey Romano Wenzel pueda repeler el ataque del Sultán Osmano Bayezid I, que había conquistado Bulgaria y amenazaba la frontera húngara.

En esta llamada "última cruzada" participan innumerables voluntarios de toda Europa, incluyendo a los silesianos Petr y Hanko Apecz, ciudadanos de Liegnitz que posteriormente usarán los nombres de Pedro Opitz y Hans Opitz.

La gran derrota sufrida por las tropas europeas en la batalla de Nicópolis aumenta aún más la crítica en contra de ahora dos Papas concurrentes que se unen para defender la fé católica.

Conciente de esta situación y ante la pérdida de vastos territorios de su herencia húngara decide el rey Sigismundo intervenir para acabar con la crisis.

Después de Bonifacio IX eligen los obedientes a Roma a Inocencio VII (1404-1406) y el 30.11.1406 a Gregorio XII.

El Rey de Francia Carlos VI también intenta acabar el sisma y obliga a los cardenales franceses a quitarle el apoyo a Benedicto XIII, pero éste se niega a renunciar y el 12.03.1403 consigue escapar de la prisión y se fuga a Peñíscola en Aragón, donde fallece el 23.05.1423.

El 25.03.1409 se reúnen 7 cardenales del bando de Gregorio XII y 17 del de Benedicto XIII en Pisa y acuerdan que ambos papas deben renunciar y eligen al arzobispo de Milán, Pedro Filargis de Candia como Alejandro V. Ya que los otros se niegan a renunciar había ahora tres papas.


Juan XXIII accidentado
  Baldassare Cossa reemplaza a Alejandro como Juan XXIII, y aunque se escribe que Cossa asesina a Candia en el 1410, es esto poco probable.

El rey de Hungría Sigismundo es electo rey Romano por los principes electores y debido a que no se llegaba a ningún acuerdo convoca al concilio de Constanza y convence al Rey de Aragón a que éste envíe partidarios de Benedicto XIII al concilio.

Solamente Juan XXIII asiste y se accidenta en el viaje.

El 11.11.1417 se elige al nuevo Papa Martín V y se considera acabado el sisma, aunque Benedicto jamás renuncia y Gregorio XII no reconoce la autoridad conciliar.

Durante el concilio de Constanza (05.11.1414–22.04.1418), convocado por Juan XXIII y presidido por Sigismundo tratan unos 600 cléricos, incluyendo unos 60 cardenales tres asuntos principales, o causas:
  1. causa unionis
    acabar con el sisma y los tres papas concurrentes:
    • Gregorio XII
    • Benedicto XIII
    • Juan XXIII
  2. causa reformationis
    reformas necesarias en liturgia
  3. causa fidei
    prédica, sacramentos y apostasía

Aunque existen desacuerdos, es seguramente el punto reformatorio el que impulsa a Jan Hus a asistir al concilio, para lo cual recibe un salvaconducto de ida, estadía y regreso de parte de Sigismundo.

Durante el concilio, sin embargo se condena a Jerónimo de Praga a Jan Hus y a John Wycliffe a morir en la hoguera. Jerónimo, que también tenía salvoconducto y Jan Hus serán quemados públicamente y Wycliffe, que ya había fallecido en el 1384 será exhumado y los huesos quemados.

Esta enorme traición, apareada con la incapacidad de repeler a los Osmanes, que invadieron Hungría y ocupaban la Transilvania origina violentas olas de protesta sobre todo en Bohemia, cuyos habitantes se organizan en un poderoso ejército que casi acaban con el Sacro Imperio Romano Germano.

Solamente disputas entre dos bandos de los husitas obligan a los sublevados a establecer una tregua con las militarmente derrotadas tropas de Sigismundo de Luxemburgo (*15.02.1368 †09.12.1437),  elector de Brandenburgo (1378-1388, 1411-1415),  rey de Hungría y Croacia (1387-1437),  rey romano (1410/1411-1437),  rey de Bohemia (1419-1437) y  emperador romano (1433-1437) en el 1434.

El incicio de la guerra de los husitas, sin embargo no se debe a asuntos religiosos.
El rey Bohemio Wenzel IV intenta reprimir violentamente las manifestaciones populares causadas por el descontento general en contra de su regencia y aumentadas por los incineramientos en Constanza y ciudadanos de Praga indignados tiran por la ventana de la municipalidad a varios nobles el 30.07.1419, es el "primer" ventanazo de Praga y el monarca al recibir la noticia sufre un derrame cerebral y fallece el 16.08.1419.

El parlamento bohemio se niega a reconocer a Sigismundo como rey de Bohemia, ya que éste no había cumplido su promesa de proteger a jan Hus y aquí se origina la guerra.

Durante los disturbios posteriores al ventanazo obligan los husitas a las iglesias a aceptar la comunión con pan y vino, que se había prohibido en el concilio de Constanza en el 1415. Esta communio sub utraque specie era uno de los postulados de Jan Hus. Por eso se mencionan sus seguidores como utraquistas. Comunión mediante ambas especies, o sea, pan y vino.

Jan Hus, poco antes de ser quemado supuestamente dice : Fríen a un ganso, pero de sus cenizas nacerá un cisne. La palabra husa significa en checo=ganso.

Ganso=husa detrás de Lutero

  Numeros autores y artistas a menudo relacionan a Jan Hus con Martín Lutero y dibujan a un ganso detrás del reformador alemán.
El pequeño villorrio Braunau, fundado por colonos alemanes cerca del 1250 y elevado a ciudad por Carlos IV, padre de Sigismundo usaba originalmente un ganso en su escudo, pero por el 1500 comienzan a usar un cisne.
El escudo aquí mostrado corresponde a Nueva Braunau en Chile, fundado en el 1875 por colonos bohemios.
Cuando las doctrinas de Lutero abarcan gran parte de Bohemia, se ordena cerrar la iglesia Luterana en Braunau y en lugar de entregar las llaves, se tira por la ventana a varios nobles. Es el segundo ventanazo de Praga que origina la guerra de los 30 años 1618-1648.
  En la actualidad usa la ciudad de Broumov en la República Checa (la antigua Braunau en Bohemia) un cisne ligeramente diferente en su escudo.